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Bonjour Shrovetide ! Zamaenko Elena Vasilievna, enseignante-méthodologue de l'établissement d'enseignement # 110, Zaporozhye, catégorie supérieure

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Cette fête nous arrive au début du printemps, que de joies il apporte toujours avec lui ! Les montagnes glacées attendent, Et la neige scintille, Les traîneaux descendent, Les rires ne s'arrêtent jamais. A la maison, l'arôme des crêpes Festif merveilleux, Nous invitons des amis pour des crêpes, Nous les mangerons ensemble. Shrovetide voit l'hiver et rencontre le printemps

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L'histoire des vacances de Maslenitsa est un adieu tant attendu à l'hiver (WINTER WIRES) et une joyeuse rencontre du printemps, de la chaleur solaire et du début de l'éveil de la nature et du travail des champs. Depuis des temps immémoriaux, les gens considéraient le printemps comme le début d'une nouvelle vie et vénéraient le Soleil, qui donne vie et force à tous les êtres vivants. Les crêpes sont cuites en l'honneur du soleil le jour gras.

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Dès le premier jour de Maslenitsa, des toboggans publics, des balançoires, des tables avec des aliments sucrés ont été construits. Des crêpes étaient cuites dans les maisons. La première crêpe était offerte aux pauvres pour la commémoration des morts. Lundi HUILE MEETING Matin ... LUNDI ... " MEETING " arrive. Toboggan de traîneau lumineux. Du plaisir toute la journée. Le soir vient... Après avoir roulé en abondance, ils mangent toutes les crêpes.

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Mardi JOUER Le deuxième jour de Maslenitsa, divers jeux ont été organisés. Les gens montaient sur des traîneaux, des patins à glace, des patins à glace. Ils se couvraient le visage de masques amusants, pensaient que sous une forme différente et la vie en commencerait une autre - joyeuse et prospère.

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Ce jour-là, les gens se sont régalés de crêpes. Les crêpes étaient cuites à partir de différentes farines et avec différentes garnitures : blé, avoine, sarrasin, sans levain et pâte aigre. Mercredi LACOMKA Ici, le mercredi convient - "LACOMKA" s'appelle. Chaque hôtesse conjure par le poêle. Kulebyaki, syrniki - ils réussissent dans tout. Tartes et crêpes - toutes les épées sur la table ! Les gens plaisantaient, racontaient diverses histoires.

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Jeudi "MARCHE-JEUDI" Ce jour-là ils portaient une peluche d'hiver, organisaient des compétitions de force et de dextérité. Et le JEUDI - le "WALK" libre d'esprit arrive. Forteresses de glace, batailles de neige... Des troïkas munies de cloches partent dans les champs. Les gars recherchent des filles - leur fiancée.

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Le mardi gras est aussi un jour férié en famille. Le printemps a toujours été associé au début d'une nouvelle vie, à la procréation. Vendredi des belles-mères SÉANCE Lors des fêtes de belles-mères, les gendres régalent leur belle-mère de crêpes. Autrefois, le gendre était obligé d'inviter personnellement sa belle-mère le soir, puis le matin il envoyait des gens intelligents. Plus il y avait d'appels, plus on rendait d'honneurs à la belle-mère.

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Samedi SÉANCES DE ZOLOVKINE La jeune belle-fille a invité ses proches aux réunions de sa belle-sœur. Les parents se sont réunis pour le thé avec des crêpes, ont chanté des chansons, des chansons coquines, dansé.

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Dimanche DIMANCHE PARDONNÉE Le dernier jour de Shrovetide est le dernier et le plus important de toute la semaine de Shrovetide. Tous, petits et grands, se demandent pardon pour affronter le printemps la conscience tranquille. Ils ont donné des martenichki en fils blancs et rouges, des poupées d'un garçon et d'une fille - un symbole d'amitié. Ils ont été agités et ont dit : Pardonne-moi, pardonne. Lâchez toutes les insultes. Ressources utilisées : http://www.078.com.ua/blogs/afisha/maslenica-na-ploshadi-svobody.html http://en.wikipedia.org/wiki/Maslenitsa http://pustunchik.ua/interesting / festival / Gulyannya-na-Maslyanu / http://brusselki.ucoz.net/news/maslenica/2011-01-18-74 http://izmchldbibl.blogspot.com/2012/02/blog-post_20.html http : //koshkindom.com.ua/html/produkt/maslenisa.html http://www.gazeta.lv/story/17440.html

Maslenitsa

Fin de l'hiver. Les journées sont longues et légères, le ciel est bleu et le soleil est éclatant. A cette époque, des festivals folkloriques étaient organisés en Russie. Cette fête s'appelait Maslenitsa.

Gaie et tapageuse, elle a duré toute une semaine : foires, jeux de rue, représentations de mimes, danses, chants. Ce n'est pas pour rien que les gens l'appelaient une large Maslenitsa.

Le principal régal de la fête est les crêpes, un ancien symbole païen du retour du soleil et de la chaleur aux gens.

Les gens se livrent aux plaisirs de Shrovetide, à la luge des montagnes, au plaisir du poing. Les enfants, préparant des montagnes de glace pour le Jour gras, versant de l'eau dessus, disent : « Es-tu une âme, mon Jour gras, des os de caille, ton corps de papier, tes lèvres sucrées, ta douce parole ! Venez me rendre visite dans une large cour, chevauchez sur les montagnes, couchez-vous dans des crêpes, amusez-vous avec votre cœur.

Les crêpes et les crêpes sont cuites tout au long de Shrovetide. De là est venu le dicton : « Non vivant, mais Shrovetide. Quelle est la chose la plus importante à Maslenitsa ? Eh bien, bien sûr, des crêpes! Il n'y a pas de Maslenitsa sans eux. Les hôtesses préparaient tous les jours des crêpes à base de farine de sarrasin ou de blé.

Le participant principal de Maslenitsa est une grande poupée de paille nommée Maslenitsa. Elle était vêtue d'une robe, un foulard était attaché à sa tête et ses pieds étaient chaussés de chaussures de tilleul. La poupée était assise sur un traîneau et transportée dans la montagne avec des chansons. Et à côté du traîneau, les mummers sautaient, couraient, taquinaient, criaient des blagues.

Lundi - réunion. Ils ont fabriqué une poupée Shrovetide, l'ont habillée, l'ont mise dans un traîneau et l'ont portée sur une colline. Ils l'ont saluée avec des chansons. Les premiers étaient les enfants. A partir de ce jour, les enfants ont dévalé les montagnes tous les jours.

Le mardi est une pièce de théâtre. Enfants et adultes allaient de maison en maison, félicitant Maslenitsa et mendiant des crêpes. Tout le monde est allé se rendre visite, a chanté des chansons, a plaisanté. Ce jour-là, les jeux et les divertissements ont commencé, des balançoires pour filles, de l'équitation ont été organisées.

Le mercredi, c'est gourmand. Les adultes ont commencé à monter des montagnes. A partir de ce jour, ils ont fait le tour du village en troïka avec des cloches. Les parents se sont rendus visite avec les familles, sont allés rendre visite aux enfants, se sont régalés de crêpes et d'autres plats de Shrovetide.

Jeudi - large, quart de marche. Cette journée a été la plus divertissante. Ils ont organisé des courses de chevaux, des combats de poings et de la lutte. Ils ont construit une ville enneigée et l'ont emportée au combat. Nous avons fait du cheval autour du village. Nous sommes descendus des montagnes sur des traîneaux, des skis. Les gens costumés amusaient le peuple. Tout le monde a mangé des crêpes. Ils marchaient du matin au soir, dansaient, dansaient, chantaient des chansons.

Vendredi - soirée de la belle-mère. Les soirées des belles-mères, les gendres régalaient leur belle-mère de crêpes. Et les filles à midi ont porté des crêpes dans un bol sur la tête et sont allées sur la colline. Le gars qui aimait la fille était pressé de goûter la crêpe afin de savoir si une gentille maîtresse sortirait d'elle.

Samedi - rassemblements de belles-sœurs. Ce jour-là, les jeunes mariés ont invité leurs proches à leur rendre visite et les ont traités avec des rafraîchissements. Il y avait des conversations sur la vie, mises en place, si avant cela ils se disputaient. Ils se sont également souvenus de parents décédés, ont dit des mots bons et gentils à leur sujet.

Le dimanche est un jour pardonné. C'était l'adieu à Maslenitsa. Un feu de paille a été allumé sur le terrain et une poupée avec des chansons a été brûlée. Les cendres ont été dispersées en deux afin de récolter une riche moisson l'année suivante. Un dimanche pardonné, ils sont allés l'un à l'autre pour faire la paix et ont demandé pardon s'ils avaient déjà offensé. Ils ont dit: "Pardonnez-moi, s'il vous plaît." « Dieu vous pardonnera », répondirent-ils. Puis ils se sont embrassés et ne se sont pas souvenus des insultes. Mais même s'il n'y avait pas de querelles et d'insultes, ils disaient toujours : « Pardonnez-moi. Même lorsqu'ils rencontraient un étranger, ils lui demandaient pardon. Donc Maslenitsa a pris fin.

Dans la vie quotidienne russe, Maslenitsa est l'une des vacances de printemps les plus brillantes. Plus récemment, la semaine avant le Carême a été appelée Cheese Week, ou Shrovetide. Shrovetide semble être un être vivant. Les anciens Slaves croyaient : fin février, en grommelant et en grondant, Morana, la déesse païenne de l'hiver, s'enfuit. Et la lumière Lada, la déesse du printemps, monte sur un traîneau. Le mythe est oublié, mais à la fin du mois de février, les gens saluent encore gaiement et bruyamment le printemps et quittent l'hiver. Lada s'est transformée en Maslenitsa - large, rose. DE L'HISTOIRE

Shrovetide a été ouvert par des enfants. Ils ont demandé à tous ceux qu'ils ont rencontrés ou qui venaient de la ville : « Prenez-vous Shrovetide ? Si la réponse était non, alors ils battaient la personne venant en sens inverse avec leurs souliers de guêpe. Ils ont également construit des montagnes enneigées, d'où partaient des promenades en traîneau. Ils se promenaient dans les cours avec des chansons et des dictons.

L'été est pour l'effort - L'hiver est pour la marche. C'est là que le plaisir principal commence, ils portent l'animal en peluche, montent, chantent des chansons, vont aux chants de Noël. Les jeunes et les enfants se sont réunis, se sont habillés de masques et sont rentrés chez eux, ont chanté des chansons, et pour cela ils ont donné des friandises. Ouvrez les coffres, obtenez les nickels ! Si vous n'avez pas un sou, servez la tarte ! Ne me donnez pas de tarte - j'emmènerai une vache par les cornes à Torzhok, où je la vendrai pour une tarte. Jeudi, il était obligatoire de construire et de prendre d'assaut des forteresses. Les assiégés se défendirent avec des balais et des balais. Les gagnants ont été baignés dans un trou de glace pour « se rafraîchir ».

Ce jour-là, la gourmandise et le plaisir se terminent, un feu est allumé sur les montagnes glacées, essayant de faire fondre la glace. C'est le jour de la purification avant le jeûne, chacun va les uns vers les autres et demande pardon : « Pardonne-moi si je suis coupable » - « Et tu me pardonnes » - « Dieu pardonnera ». Tout cela était accompagné d'arcs et de baisers.

Signes pour Shrovetide Pour prédire l'avenir de la fiancée-mummer Le Shrovetide, ils se sont demandé: la fille prend l'une des premières crêpes et sort dans la rue et traite la première personne qu'elle rencontre et lui demande son nom. Pourquoi? Parce que c'est le nom du fiancé. Pour rétablir l'ordre En plus du carnaval farci le dimanche, il était de coutume de brûler tous les ustensiles inutiles, les objets cassés et inutiles. C'est, bien sûr, un signe très important qui contribue à l'établissement de la vie.

Dans le cadre du programme « De la naissance à l'école », l'enseignante informe les enfants sur les fêtes folkloriques et les traditions. Les vacances les plus bruyantes, les plus colorées et les plus animées sont, bien sûr, la semaine de Maslenitsa. Les enfants sont intéressés par la fabrication et la gravure d'une effigie de Maslenitsa, ils avancent des hypothèses sur les raisons pour lesquelles les crêpes sont cuites au four ce jour-là, ils sont heureux de participer. La présentation "Wide Maslenitsa" racontera le nom et les particularités de chaque jour de la crêpe : rencontre, flirt, gourmands, festivités, fêtes de belles-mères, rassemblements de belles-sœurs et dimanche pardonné.

Présentation éducative "Wide Maslenitsa" pour les enfants d'âge préscolaire

Lundi - réunion

Ce jour-là, la belle-fille a été envoyée à ses parents tôt le matin et le soir, ils sont allés lui rendre visite et ont discuté de la manière dont ils rencontreraient Maslenitsa.

Des balançoires, des kiosques ont été installés dans les rues de la ville, des toboggans ont été érigés pour les festivités de masse. (diapositive 4, 5)

Mardi - jouer

Le jour férié de ce jour a été appelé avec des mots différents, tels que "Les diapositives sont construites, les crêpes sont préparées, vous êtes les bienvenus". A commencé à collecter des objets pour la fabrication de Maslenitsa farcis. Lors des festivités de rue, les jeunes s'occupaient des mariées et les faisaient ensuite traîner. (diapositive 6, 7)

Le mercredi c'est gourmand

Ce jour-là, il était autorisé à manger autant que "le chien remuait la queue", c'est-à-dire beaucoup de savoureux et de satisfaisant. Le mercredi soir s'est terminé par des festins bruyants et des festivités avec chants et danses. (diapositive 8, 9)

Jeudi - festivités

Large Maslenitsa commence. On croyait que quiconque ne monte pas sur des balançoires, des toboggans, des traîneaux ce jour-là deviendra malade et seul. Par conséquent, les gens ont quitté toutes les maisons, laissé les tâches ménagères et se sont réjouis de se séparer de l'hiver. Ce jour-là, des compétitions de troïkas, des combats de poings et des représentations de bouffons ont eu lieu partout. (diapositive 10, 11)

Vendredi - soirées belles-mères

Ce jour-là, la mère de ma femme est allée rendre visite à son gendre. Ce jour-là, ils ont chanté des chansons, cuisiné de hautes montagnes de crêpes, organisé des spectacles sur la façon dont la belle-mère aime son gendre et vice versa. (diapositive 12, 13)

Samedi - rassemblements de belles-sœurs

Ce jour-là, les jeunes mariées ont présenté les sœurs de leur mari, leur ont offert des bonbons. Il est de coutume d'aller à l'église ce jour-là. Une effigie de Maslenitsa a été transportée dans les rues sur des traîneaux et le printemps a été appelé. (diapositive 14, 15)

Dimanche du pardon

L'apogée de toute la semaine sauvage devient dimanche pardonné quand tout le monde se demande pardon pour des fautes involontaires.

Ce jour-là, ils ont bien lavé la vaisselle, se sont rendus aux bains publics et sont allés nettoyer la place principale, où l'effigie de Maslenitsa a été brûlée au crépuscule. On croyait qu'avec les cendres et la fumée de Shrovetide, l'hiver se dissoudrait et partirait, et après cela commencerait un printemps béni, avec des jours de récolte généreux. (Diapositive 16)