Le motif de la recherche de la vérité est l'un des favoris de la littérature russe. Pensant, pensant, s'efforçant de connaître la vérité, le héros se retrouve dans de nombreuses œuvres d'écrivains russes.

Ainsi, par exemple, N. A. Nekrasov représente le poème "Qui vit bien en Russie" comme une histoire sur les errances de sept hommes - des chercheurs de vérité. Les noms des villages dans lesquels vivent ces paysans parlent d'eux-mêmes : Zaplatova, Dyryavino, Neelovo, Razutovo. Les héros de Nekrasov se lancent dans un voyage à travers la Russie à la recherche d'une réponse à la question : « Quiconque vit heureux, à l'aise en Russie. Le fait même de l'émergence d'une telle question dans les profondeurs de la conscience de soi des gens témoigne de l'éveil de la conscience des gens. Les paysans sont convaincus que, bien sûr, les riches vivent librement et joyeusement, tandis que le sort de leurs frères paysans est un travail acharné et des soucis. Mais ils viennent à la réalisation d'une vérité de plus : le bonheur ne consiste pas dans la prospérité matérielle, ni dans la richesse ; qu'il y a d'autres valeurs : la bonne conscience, la famille, cependant, la lutte pour le bien du peuple.

L'écrivain L.N. Tolstoï est loin d'idéaliser ses personnages : ils commettent des erreurs, parfois très graves. L'un des personnages préférés de Léon Tolstoï est Andrei Bolkonsky. Son chemin vers la connaissance de la vérité passe par des illusions et des erreurs. Le plus grand éloge du héros est le surnom de "notre prince" que lui ont donné les soldats du régiment. Malheureusement, Bolkonsky meurt quand il est très jeune. Il a un petit fils. Nous sommes doublement amers, car le héros de Tolstoï a trouvé la réponse aux questions qu'il cherchait depuis longtemps et douloureusement : comment vivre ? Quel est le sens de la vie ? Ce qui est bon? "Oui, un nouveau bonheur m'a été révélé, inaliénable de l'homme", pensa-t-il, allongé dans une hutte silencieuse et semi-obscure et regardant devant lui les yeux fébrilement ouverts. - Le bonheur qui est au-delà des influences extérieures matérielles sur une personne, le bonheur d'une âme, le bonheur de l'amour ! "

MA Sholokhov est appelé à juste titre le chroniqueur de l'ère soviétique. Quiet Don est un roman sur les Cosaques. L'image centrale du roman est Grigory Melekhov - un simple cosaque. Dans la famille de Grégoire, nombreuse et sympathique, ils honorent sacrément les traditions séculaires cosaques, travaillent dur et s'amusent. Grigori gentil, travailleur et joyeux n'a pas peur des paroles humaines, presque ouvertement, sans se cacher, il aime la belle Aksinya, la femme de Stepan Astakhov.

Et en même temps, Grégory est un homme qui a tendance à hésiter. Ainsi, malgré son grand amour pour Aksinya, Grigory ne s'oppose pas à ses parents, épouse Natalya à leur gré. Gregory connaîtra aussi des hésitations dans la guerre. Il était à la fois un bolchevik et un garde blanc, se précipitant à la recherche de la vérité entre les Blancs et les Rouges.

Le service dans l'armée et la guerre qui a commencé bientôt ont arraché Gregory à son kuren natal et l'ont jeté à des centaines de kilomètres de chez lui. Et bien qu'il protège fermement l'honneur cosaque, remporte des prix avec son courage, Grégoire n'a pas été créé pour la guerre. Il veut douloureusement savoir de quel côté est la vérité : blanc ou rouge ? Tombé sous l'influence des bolcheviks, Grégoire, comme une éponge, absorbe de nouvelles pensées, de nouvelles idées. Il commence à se battre pour les Reds. Mais le meurtre de prisonniers désarmés par les rouges l'éloigne d'eux. Grégory n'accepte ni le rouge ni le blanc. Il dit : « Ils sont tous pareils ! Ils sont tous attelés au cou des Cosaques ! »

Grégory arrive à la conclusion : la vérité ne peut être ni du côté des Rouges, ni du côté des Blancs. La vérité est un travail paisible pour la joie d'une personne, d'une famille, des enfants, de la terre natale, de l'amour.

Au début, vous comprenez votre don de parole - vous parlez et tout le monde autour se tait, et il vous semble que le silence est nécessaire pour cela - afin que vous le remplissiez.

Vous vous retrouvez alors entouré de personnes qui en sont convaincues : elles profitent de chaque seconde de silence pour la remplir de leur voix pour se confirmer l'importance de leur présence.

Dès que ceux qui vous entourent se taisent, vous réalisez que vous avez le choix. Et vous n'êtes plus pressé de parler - vous avez appris à aimer le silence, ayant appris à quel point il est précieux.

Certains font un choix différent : ils sont tellement jaloux de pouvoir s'exprimer qu'ils n'attendent même pas une pause, mais interrompent les autres ou élèvent la voix pour crier. Et vous n'êtes jaloux que du silence, car c'est lui qui permet d'exprimer des opinions et des voix sonores.

Au début, vous goûtez à la joie de la permissivité, la confondant avec la toute-puissance : il vous semble que le monde tourne autour de vous, et ceux qui vous entourent, si attentifs à vos souhaits, vous considèrent apparemment comme quelqu'un d'important. Donc c'est! Tu es la personne la plus importante au monde !

Mais un jour, vous réalisez que vous vous sentez comme un roi, non pas parce que vous êtes important, mais parce que ces personnes sont tolérantes et patientes avec vos caprices. Et cette compréhension vient lorsque votre environnement change : vous vous retrouvez subitement en compagnie de personnes qui constamment mettent en avant des exigences, dictent leurs règles à tout le monde, expriment des caprices et considèrent leur comportement comme naturel, et votre tolérance ou votre obéissance est un attribut obligatoire de leur propre vie. Vous leur devez, simplement parce qu'ils existent. Ils pensent qu'ils ne se disputent pas avec eux parce qu'ils font autorité. Mais ceux qui ne se disputent pas avec eux ne veulent tout simplement pas assombrir leur journée.

Cela vous fait penser que vous avez le choix. Dans un cas, vous pouvez choisir une ligne de comportement que vous suivez déjà et la développer progressivement : entrez dans leur jeu et rivalisez avec eux pour la supériorité dans quelque chose dont le monde ne se soucie pas.

Et puis le « jetant constamment le gant » obtiendra ce qu'il voulait tant - un partenaire dans son jeu : un jeu qui ne vous intéressera que vous deux et quelques spectateurs, discutant de votre nouveau tour et du score actuel du combat à déjeuner.

Sinon, vous pouvez vous écarter du chemin et utiliser un tel comportement comme une leçon pour vous-même, et alors leur intolérance vous apprendra la tolérance ; leur illusion de suffisance vous permettra d'ouvrir les yeux sur vos propres illusions ; leurs tentatives de s'élever au détriment de l'humiliation des autres vous révéleront que « l'élévation » n'est qu'une illusion et vous poussera à rechercher d'autres moyens de vous respecter, plutôt que de rabaisser la dignité des autres.

Et vous voici de nouveau par erreur à la vérité. L'aspiration de ces personnes à « Sembler » à tout prix, vous a appris à « Être » en toutes circonstances, malgré l'apparence, indépendamment de quoi que ce soit, de n'importe qui.

Il y a des gens qui feront un choix différent : ils seront indignés par l'insolence de leurs semblables et passeront leur vie à se demander "qui est qui", essayant sans cesse de prouver quelque chose aux autres, mais ne se posant jamais une seule fois la question "pourquoi J'ai personnellement besoin de ça ?" Leur désir de bousculer les autres indique à quel point ils veulent se sentir supérieurs aux autres, et donc qu'ils ne se sentent pas à la hauteur. Par conséquent, ce désir cache en lui-même l'impuissance et la dépendance des autres, dont ils ne savent même pas.

Tout comme vous apprenez le silence de l'oisif et l'humilité de l'arrogant - ayant rencontré une personne sincère, vous ne pourrez pas encore apprendre la sincérité. Vous n'aurez l'opportunité de l'apprendre que lorsque vous serez entouré de mensonges et vous serez obligé de résister à la tentation de mal interpréter le menteur, de déjouer le rusé ou d'enseigner le malin. A ce moment-là, en vous souvenant de la personne sincère que vous avez rencontrée, vous comprendrez que vous avez le choix.

Nous n'apprenons la sincérité que face à la tentation de mentir, mais quelqu'un doit nous montrer un exemple de sincérité.

Les généreux viennent à notre rencontre pour que nous puissions reconnaître la cupidité, mais ils cultivent et renforcent la générosité de l'avare en nous.

Les consciencieux nous surprennent par leurs actions, ils nous apprennent plus que nous. Nous avons une chance de devenir plus consciencieux lorsque nous voyons comment quelqu'un agit sans scrupules, car à partir de maintenant nous comprenons que nous pouvons faire autrement. Mais on n'apprend à agir consciencieusement qu'en s'opposant à l'absurdité.

Les bienfaiteurs nous rencontrent pour montrer la voie, et les vices nous rencontrent pour que nous puissions développer des vertus en nous-mêmes.

Essai final vérifié.

Présentation (présentation):

Tout au long de sa vie, une personne traverse une grande chemin... Cette chemin (la répétition d'un mot dans une phrase adjacente est une erreur) n'est pas toujours « lisse » et « même ». Quelqu'un fait des erreurs et quelqu'un essaie de les éviter. Ce problème a intéressé de nombreux penseurs, dont Théodore Roosevelt: "Celui qui ne fait rien n'a jamais tort." je suis d'accord avec l'avis Roosevelt, car de nos jours le thème "Le chemin de l'expérience-erreur" est très pertinent. Humain (mot manquant) nous aide à réfléchir sur nos actions et nos actions. C'est alors que nous réussirons. Pour atteindre nos objectifs, nous passons par de nombreux obstacles, les surmontons, il (qui?) atteint le résultat souhaité. Nous devons réfléchir et analyser chacune de nos actions, c'est la seule façon d'être sur la bonne voie. Est-il possible de vivre sa vie sans se tromper ou est-ce impossible ?

Un commentaire: vérifier l'essai, se débarrasser des répétitions, les remplacer par des synonymes ou des pronoms. Il y a encore quelques erreurs, mais il me semble que la faute est due à l'inattention))

Une introduction de plus d'une centaine de mots, c'est trop. Observez les proportions !

Le sujet de l'essai n'a pas été divulgué. Vous posez la question - où est la réponse ?

Jusqu'à présent, vous avez échoué au premier critère « Pertinence par rapport au sujet ».

Comment réparer? Réfléchissez au sujet de la dissertation. Votre tâche est de DÉCOUVRIR le sujet, d'expliquer sa signification. Comment comprenez-vous cette phrase ? Et si c'est correct, alors pourquoi cela se produit-il ? Écrivez vos réponses et construisez une introduction basée sur celles-ci. N'oubliez pas de souligner la thèse en utilisant des mots d'introduction))

Argument 1 :

Pour comprendre cela, tournons-nous vers une œuvre de fiction, en particulier vers l'œuvre d'Alexandre Sergueïevitch Pouchkine "Eugène Onéguine". Dans le roman "Eugène Onéguine", le personnage principal Onéguine a rejeté Tatiana, qui était amoureuse de lui. Il le regrette, mais c'est trop tard. La vie avec Onéguine a joué une blague cruelle. Tatiana a épousé une autre personne. Puis il se rend compte qu'il n'est plus en mesure de rendre Tatiana. Onéguine était aussi confiance en soi (une telle combinaison de mots est inacceptable. Soit « confiance » ou « confiance en soi »), donc je suis resté seul. De ce travail, vous pouvez tirer beaucoup, à la fois pour l'esprit et pour l'âme. Tout d'abord, nous comprenons qu'une personne ne doit pas être arrogante avec ceux qui l'aiment et l'apprécient.

Un commentaire: J'ai fait une bonne conclusion, mais elle ne correspond pas au sujet. "Tout d'abord, nous comprenons qu'une personne ne doit pas être arrogante avec ceux qui l'aiment et l'apprécient" - cela n'a rien à voir avec le fait qu'une personne ne peut pas vivre sa vie sans erreurs. Mais la direction est correcte, vous venez de déménager.

Une autre erreur est que vous utilisez à la fois le passé et le présent, et toute la logique du récit s'effondre à partir de cela. Pour éviter toute confusion, corrigez tous les verbes au passé)

Quel peut être le chemin de la vérité ? À mon avis, ce chemin peut être différent : court, si la peur et la paresse surmontent le désir de devenir plus fort et d'apprendre la vérité, et long, si ce désir est plus fort que tous les obstacles que la personne elle-même se met devant elle. Mais quel que soit le chemin de la vérité, il passe toujours par la connaissance de soi.

Je veux prouver mon opinion basée sur le roman épique de L.N. Tolstoï "Guerre et Paix". Le personnage central de l'œuvre est Pierre Bezukhov, qui passait tout son temps libre avec Dolokhov et Anatol Kuragin. Ensemble, ils menaient une vie sauvage. Mais Pierre pouvait être compris car il était très jeune, il n'avait pas assez d'expérience pour évaluer correctement son cercle social, il a commis des actes absurdes, a épousé Helen Kuragina, ce qui s'est avéré être une mauvaise décision dans sa vie. Il tomba même entre les mains du franc-maçon Bazdeev.

Mais en réussissant ces tests, Pierre apprit la vérité. Il commence à s'engager dans des activités sociales, définit son cercle d'amis. Et il a réussi tout cela en traversant des épreuves difficiles.

Mise à jour : 2017-09-06

Attention!
Si vous remarquez une erreur ou une faute de frappe, sélectionnez le texte et appuyez sur Ctrl + Entrée.
Ainsi, vous serez d'une valeur inestimable pour le projet et les autres lecteurs.

Merci pour votre attention.

.

Matériel utile sur le sujet

• Le problème de la perception humaine du monde environnant. Savons-nous comment remarquer la beauté qui nous entoure et quelle est son importance ?

Orientation thématique

« EXPÉRIENCE ET ERREURS »

Présentation universelle

Selon le dictionnaire de D. Ouchakov, une erreur est une erreur dans les actions, les actes, les déclarations, les pensées, l'erreur. Et dans le même dictionnaire, nous lisons : « L'expérience est la totalité des connaissances, des compétences et des capacités pratiquement assimilées. » Comme vous pouvez le voir, il existe un lien très étroit entre ces concepts. En effet, notre vie est une suite d'actions diverses, de décisions, c'est un choix de tous les jours, à la suite duquel nous ne sommes pas à l'abri des erreurs. Mais, en les réalisant, en analysant les raisons de l'échec, nous acquérons une expérience de vie précieuse.

Entrée possible

• Une personne au cours de sa vie essaie d'atteindre certains objectifs, bien qu'elle fasse souvent des erreurs et des gaffes. Les gens endurent les difficultés de différentes manières : quelqu'un devient déprimé, un autre essaie de tout recommencer et beaucoup se fixent de nouveaux objectifs, en tenant compte de la triste expérience d'atteindre les précédents. À mon avis, c'est le sens de la vie humaine.

• La vie est une éternelle recherche de soi, une lutte constante pour son destin. Et si des «blessures» et des «abrasions» apparaissent dans la lutte pour atteindre l'objectif, ce n'est pas un motif de découragement, car ce sont nos propres erreurs, auxquelles nous avons le droit et, en les surmontant, nous acquérons une expérience de vie inestimable .

Proverbes qui peuvent être utilisés dans l'introduction

"Apprendre de ses erreurs"

"Tout ce qui est fait est pour le mieux",

"Seul celui qui ne fait rien ne se trompe pas",

"Pour savoir où tomber, les pailles sont obligatoires

se répandrait "

Thèses possibles

• Expérience amère. Erreurs fatales. Le coût des erreurs.

(Parfois, une personne commet des actes qui entraînent des conséquences tragiques. Et, même si elle finit par se rendre compte qu'elle a fait une erreur, rien ne peut être corrigé. Souvent, le coût d'une erreur est la vie de quelqu'un.)

Arguments

Passons à l'histoire A.Masse "Piège". Il décrit l'acte d'une fille nommée Valentina ...

Souvenons-nous de l'histoire "Vacances" Ray Bradbury , dont les héros voulaient être seuls au monde. Qu'est-il advenu de cela?...

Et dans l'histoire K.G. Paustovsky "Télégramme" il s'agit de la fille Nastya, qui est trop occupée par les affaires et se souvient à peine de sa mère, qui passe ses journées au village.

Nikolay Dmitrievich Teleshov "White Heron" (conte de fées)

Thèses possibles

2. Des erreurs sans lesquelles il est impossible d'avancer sur le chemin de la vie. En faisant des erreurs, on acquiert de l'expérience.

(Est-il possible de vivre la vie sans commettre d'erreurs ? Je ne pense pas. Une personne qui marche sur le chemin de la vie n'est pas à l'abri d'un faux pas. Et parfois, grâce aux erreurs, elle acquiert une expérience de vie précieuse, apprend beaucoup)

Arguments

• Passons à l'histoire V. A. Oseeva « Pourquoi ? » . Il parle d'un petit garçon qui….
• Parfois, il faut beaucoup de temps pour comprendre votre erreur, et c'est bien si cela se produit avant qu'il ne soit trop tard pour la réparer. L'héroïne de l'histoire B. Ekimova "Parle, maman, parle" il a fallu des années pour réaliser à quel point l'attention de sa fille était importante pour sa mère.

Arguments possibles

3. Une expérience qui évite les erreurs.

( La vie est le meilleur professeur. Parfois, des situations difficiles surviennent lorsqu'une personne doit prendre la bonne décision. En faisant le bon choix, nous acquérons une expérience inestimable qui aide à éviter les erreurs à l'avenir)

Arguments

Dans l'histoire B. Ekimova "Nuit de guérison" l'auteur parle de l'adolescente Grisha, qui vient chez sa grand-mère pour les vacances...

L'auteur semble vouloir nous dire : il faut écouter la voix du cœur, agir en harmonie avec les bons sentiments. C'est exactement l'expérience de vie qui nous guide sur le bon chemin, aide à éviter de nombreuses erreurs.

Arguments

Dans l'histoire A.Mass "Examen difficile" il s'agit d'une fille nommée Anya Gorchakova, qui a réussi à résister à une épreuve difficile ...

C'est cet incident qui a appris à l'héroïne à se contrôler, à contrôler ses sentiments. La première expérience de surmonter les difficultés a aidé la fille à atteindre son objectif - elle est devenue plus tard une actrice célèbre.

Arguments

En faisant tel ou tel choix, on apprend beaucoup. Cependant, non seulement notre propre expérience est précieuse pour nous, mais d'autres personnes jouent un rôle important dans notre vie, dont les actions influencent notre vision du monde. Alors, dans l'histoire V. Raspoutine "Cours de français" parler du professeur...

Il semble qu'une telle expérience de vie aidera le garçon à devenir une personne sensible, à le sauver de l'indifférence.

Thèses possibles

4. L'expérience de l'humanité. Expérience historique. Guerre.

(Les gens qui connaissent leur histoire connaissent aussi la grande tragédie de la guerre. L'amère expérience des dures années de guerre nous apprend à ne pas oublier combien de chagrin et de souffrance une guerre peut apporter. Nous devons nous en souvenir afin que la tragédie ne se répète pas. encore et encore)

Arguments

La tragédie de la guerre est montrée dans l'histoire M.A. "Le destin d'un homme" de Sholokhov...

Andrei Sokolov, évoquant le passé récent, raconte : "Il y avait une famille, ma propre maison, tout cela a été façonné pendant des années, et tout s'est effondré en un seul instant, je suis resté seul." Ainsi, la guerre s'immisce dans la vie d'une personne, détruit son foyer, son destin.

Arguments

• La base de l'histoire B. Vasilyeva "Les aurores ici sont calmes" un épisode est posé qui est insignifiant à l'échelle énorme de la Grande Guerre patriotique, mais il en est raconté de telle manière que toutes ses horreurs se présentent sous nos yeux dans leur affreuse et terrible incohérence avec l'essence de l'homme. Elle est soulignée à la fois par le fait que l'œuvre s'intitule "Les aubes ici sont tranquilles" et par le fait que ses héros sont des filles contraintes de prendre part à la guerre.

Arguments

• Léon Tolstoï "Guerre et paix" (épisode de la mort de Petya Rostov)
• B.Vasiliev "Pas sur les listes"

Thèses possibles

5. L'expérience de l'humanité. Attitude envers la nature.

(Que nous apprend l'expérience de l'humanité, toute notre histoire ? L'une des leçons les plus importantes est une leçon de respect pour la Terre, pour la nature.)

Arguments

NN Nosov "Poupée";

VP Astafiev "Tsar-poisson";

VG Raspoutine "Adieu à Matera" ;

Ray Bradbury "MATIN VERT"

Devoirs (d'ici le lundi) - facultatif

• Comment comprenez-vous la déclaration de Heinrich Heine : « La moralité est l'esprit du cœur » ?
• Qu'est-ce qui aide dans les moments difficiles à choisir entre l'honneur et le déshonneur ?
• Quel impact les victoires et les défaites de son pays ont-elles sur une personne ?
• La vie est-elle possible sans erreurs ?
• Parents et enfants : amitié ou inimitié.

Préparé par l'enseignant MBOU "École secondaire Roshchinskaya" district de Vyborg de la région de Léningrad

Fedorova Tamara Ivanovna

Matériel de chantier utilisé

http://sochitog.ru/obshee/obshee.html